In my defenselessness my safety lies.
В незащищенности лежит моя сохранность.

Ты – ощущающий угрозу от этого изменчивого мира, его судьбы капризов и издевок горьких, скоротечных его отношений и всех «даров», которые даются за тем лишь, чтобы отобранными быть, – прилежно внимай сему уроку. Мир сохранности не дарит. Он коренится в атаке, и все его «дары» кажущейся безопасности – призрачный обман. Он атакует вновь и вновь. Покой невозможен там, где нависла так угроза.
 
Мир заставляет лишь обороняться. Ведь угроза порождает гнев, а гнев заставляет казаться, что атака рациональна, действительно спровоцирована и оправдана в целях само-обороны. Однако оборона - это двойная угроза. Ибо она свидетельствует слабости и устанавливает систему защиты, которая не может защитить. И теперь слабые – в еще больше опасности, поскольку изменщик и снаружи, и внутри, где он еще коварней. Теперь ум смятен и не знает, куда обратиться за спасением от миражей своих.

Как будто разум стиснут в круге, а в нем – еще и еще один, и вот уж нет ни надежды, ни возможности спастись. Атака – защита, защита – атака, - круги часов и дней, которыми разум схвачен в обручи стальные с чугунной ковкой; возврат для того лишь, чтобы начать с начала. И кажется – нет ни конца, ни края сжимающемуся все сильнее плену, в который разум заключен.
Защита – всех цен дороже, которые взыскивает эго. В ней – безумие в форме зловещей настолько, что надежда на здравомысле видится праздной мечтой за гранью возможного. Ощущение угрозы, которое поощряет мир, так велико и настолько превышает любую мощь и ужас, о которых помыслить ты способен, что даже не представляешь ты, какое оно принесло опустошение.
  
Ты – раб его. Ты знать не знаешь, что делаешь, в страхе перед ним. Не понимаешь ты, сколько пришлось в жертву принести – тебе, тому, кто чувствует его стальную хватку на своем сердце. Ты не понимаешь, что своей обороной сделал ты, чтоб Божьему покою помешать . Ведь Божьего Сына ты видишь лишь жертвой набегов со стороны фантазий, снов и им созданных иллюзий, при этом – беспомощного перед ними, нуждающегося только в защите посредством других фантазий и в снах, в которых иллюзии безопасности его утешат.
  
Незащищенность – вот сила. Она свидетельствует признанию Христа в тебе. Возможно, ты припомнишь, что в тексте говорится о том, что выбор всегда между Христовой силой и слабостью твоей, увиденной с Ним врозь. Незащищенность невозможно атаковать, поскольку она признает силу могучую настолько, что атака становится пустышкой, глупой игрой, которую затевает ребенок усталый, сонный настолько, что уж не помнит, чего он хочет.
 
Оборона есть слабость. Она провозглашает, что ты отверг Христа и теперь боишься гнева Его Отца. Что может теперь тебя спасти от твоей иллюзии злобного бога, чей образ ужасающий, ты думаешь, что видишь в действии во всех злодеяниях мира? Чем, как не иллюзиями, теперь ты можешь защититься, ведь только с иллюзиями ты ведешь борьбу?

Сегодня не станем мы играть в столь глупые детские игры. Ведь наша истинная цель – спасти мир, и мы не променяем на глупость ту радость бесконечную, которую нам дарит наша функция. Мы не позволим нашему счастью мимо проскользнуть из-за того, что в наших разумах мелькнул случайно осколок бессмысленного сна, и мы фигуры в нем приняли за Сына Божьего, а миг, покуда длился он, - за вечность.
 
Сегодня мы смотрим мимо снов, мы понимаем, что защита нам не нужна, поскольку мы сотворены недосягаемыми, свободными ото всех мыслей, желаний или снов, в которых атака имела б хоть какое-то значение. Теперь мы страх испытывать не можем, ведь мы поздади оставили все пугающие мысли. Незащищенные - в безопасности стоим, теперь безмятежно уверенные в нашей сохранности, в спасении; уверенные в том, что мы достигнем нами избранную цель, как только служение наше его святое благословенье распространит по миру.

Затихни на мгновенье и думай в тишине о том, насколько свята твоя цель, в какой сохранности ты отдыхаешь, недосягаем в ее свете. Божьи посланники избрали, чтобы с ними истина пребыла. Возможно ли их святость превзойти? Возможна ли бОльшая уверенность в том, что гарантировано счастье? Возможно ли надежнее иметь защиту? В какой вообще защите могут нуждаться те, кто пребывает среди Божьих избранников, решением Его, а также их собственным?

Функция Божьих посланников – помочь их братьям сделать тот же выбор, что сделали они. Бог всех избрал, но мало понял кто, что Воля Его – их собственная воля. И до тех пор, пока ты не способен учить тому, что ты постиг, спасение ждет, и держит тьма мир в мрачном заточении. И ты не поймешь, что свет к тебе пришел и твой свершен побег. Поскольку не увидишь света, пока его не предложишь всем своим братьям. Когда из твоих рук они его примут, поймешь ты, что он – твой.

Спасение можно назвать игрой, в которую счастливые играют дети. Игру придумал Тот, Кто любит Своих Детей и желает заменить их страшные игрушки на радостные игры, которые учат их, что игра страха подошла к концу. Его игра их учит счастью, поскольку в ней проигравших нет. Выигрывает каждый, кто играет, и выигрышем его победа гарантирована всем. И с радостью игру страха оставляют, когда дети видят, какое благо несет спасение.

Вы – игравшие в утративших надежду, покинутых своим Отцом, брошенных в ужасе страшного мира, обезумевшего от греха и вины, - отныне будьте счастливы. Конец этой игре. Настало время тишины, когда мы в сторону откладывает игрушки вины и чудным глупым мыслям о грехе мы путь закрываем в чистые святые разумы детей Небес и Божьего Сына.

Еще лишь на мгновенье мы помедлим, чтобы сыграть финал – игру счастливую на этой земле. А затем мы отправляемся, чтобы занять свое по праву место там, где истина живет и игры бессмысленны. Итак, закончено повествованье. Пусть этот день последнюю главу приблизит миру, чтобы каждый постиг: сказание, которое читает он – об ужасающей судьбе, о всех надежд крушении, о своей жалкой защите от мести, которой он избежать не может, - его бредовая фантазия, не более того. Божьи посланники пришли, чтобы его пробудить от темных снов, которые история эта вызвала в его смятенной и с толку сбитой памяти об этой искаженной сказке. Сын Божий, наконец-то, может улыбнуться, постигнув, что ни доли истины в ней нет.
 
Сегодня мы практикуем в форме, которую будем поддерживать в течение длительного времени. Каждый день мы будем начинать, даря наше внимание идее текущего дня – так долго, как это возможно. Минимум пять минут мы проводим в подготовке к дню, в котором спасение – наша единственная цель. Лучше посвятить этому десять минут, а пятнадцать минут – еще лучше. По мере того, как наше внимание перестанет отвлекаться, уводя нас от нашей цели, мы поймем, что и получаса мало с Богом провести. И вечером, с благодарностью и радостью, мы этому посвятим не меньше времени.

И каждый час приносит нам все больше покоя, когда мы помним преданными быть той Воле, в которой мы единимся с Богом. Временами, возможно, минута или менее того, - вот все, что мы сможем предложить по истечении часа. Иной раз мы забудем. А порою дела мирские нас накроют, и мы не сможем от них на время удалиться и мысли к Богу обратить.
Но при каждой возможности мы будем наш долг посланников Божьих соблюдать, вспоминая ежечасно о нашей миссии и о Его Любви. И мы тихо сядем в ожидании Его, чтобы Его Глас услышать, и мы услышим, что Он нам желает сделать в течение наступающего часа; и будем мы Его благодарить за все дары, которые Он преподнес нам за час ушедший.
 
Практикую, со временем, ты будешь о Нем думать, не переставая, и слышать Его любовный Глас, тебя направляющий тихими путями, которыми ты в истинной незащищенности пойдешь. Поскольку будешь знать: идут с тобою Небеса. Ни на мгновенье ты от Него свой ум не отвратишь, даже когда ты время свое проводишь, предлагая спасенье миру. И думаешь ты, что Он не сможет возможным это сделать для тебя – того, кто избрал исполнить Его план спасения мира и тебя?

Сегодня наша тема – незащищенность. Ее мы надеваем, готовясь встратить этот день. Мы поднимаемся, могучие в Христе, и нашей слабости исчезнуть позволяем, помня о том, что в нас покоится Его сила. Мы будем себе напоминать, что Он с нами остается в течение дня и слабость нашу никогда не оставляет без опоры Своей силы. Мы к силе Его взываем всякий раз, когда мы чувствуем, что защита наша может подорвать определенность нашей цели. Мы на мгновенье остановимся, когда Он скажет нам: «Я здесь».

Теперь твоя практика будет приобретать искренность любви, чтобы тебе помочь не дать уму отклониться от его цели. Ни в страх не впадай, ни в робость. Сомнений быть не может в том, что ты достигнешь своей конечной цели. Божьи посланники провала потерпеть не могут, поскольку любовь, покой и сила, которыми они сияют на всех своих братьев, от Него идут. Они – Его дары тебе. Незащищенность – вот всё, что нужно тебе дать Ему в ответ. Ты оставляешь лишь то, что не было реальным никогда, чтоб на Христа смотреть и на Его безгрешность.