Вопрос: Почему мне следует принять решение отказаться от
боли?

Ответ: Потому что она причиняет вам боль, и потому что непринятие решения
отказаться от боли оставляет нас в аду. Однако, на самом деле вы не обязаны
принимать решение отказаться от боли. Пока боль является переносимой,
отрицаемой или временно успокоенной, вполне вероятно, что решение отказаться от
нее не будет принято. Физическая, эмоциональная и психологическая боль, которую
мы переживаем телесно, является отражением боли в разуме. Эта боль является
результатом отрицания нашей идентификации как единого Сына Божьего, выбирая
отделиться от Него. Значит боль - это состояние разделенного Сына: "Боль —
это злая мысль, принимающая форму и сеющая смуту в твоем святом разуме. Боль —
это выкуп, с радостью заплаченный тобой за то, чтобы не быть свободным. В боли
Бог отказано в Сыне, которого Он любит. В боли действительно кажется, что страх
торжествует над любовью, а время замещает собою вечность и Небеса. И мир
становится жестоким и горьким местом, где заправляет печаль, и где крошечные
радости уступают место неистовыми атаками свирепой боли, только и ждущей, чтобы
утопить всю радость в несчастье." (Уч.ч.I.190.8). Почему же мы тогда
желаем ее?

Так как мы нашли множество способов, чтобы адаптироваться к очень болезненному
опыту отрицания нашего истинного Я и отождествления с эго, наша боль часто
остается незамеченной. Это приспособление к боли cостоит в том, что мы путаем
боль и радость, как нам говорит Курс: "Ты осознаешь, что приносит боль, не
более, чем знаешь, что приносит радость; и по сути, ты очень склонен их путать.
Главная функция Святого Духа — научить тебя их различать. То, что радостно для
тебя, болезненно для эго, и пока ты сомневаешься в том, кто ты есть, ты будешь
путать радость с болью." (T.7.X.3:4,5,6) Когда настоящая глубина и
обжигающая боль системы мышления эго осознана, и когда она становиться
непереносимой, тогда предпринимаются шаги, чтобы решить отказаться от нее. В
этом состоит цель Курса. До тех пор, огромное количество энергии, времени и
денег тратится на то, чтобы приспособиться жить с болью прибывания в этом мире.

Решение отказаться от боли неизбежно, потому что решение в пользу Бога
неизбежно. Мы можем перефразировать известную строку из Вступления к тексту:
"Это обязательное решение. Только время его принятия выбирается
произвольно" (T.вст.1:2,3). От момента нашего рождения мы стремимся
уменьшить боль или избежать ее. Это - стремление, которое естественно для
физических тел. Если не присутстсвует какой-то патологии, мы естественно стремимся
избавиться от любого вообразимого физического, психологического и
эмоционального дискомфорта, независимо от того, делаем ли мы это сознательно
или бессознательно. Святой Дух использует это естественное неприятие боли,
чтобы мягко привести нас к тому, чтобы мы сделали иной выбор, который прекратит
нашу боль и выведет нас из ада. Когда нам надоест боль в нашей психике,
вызванная нашими разрушительными выборами эго, мы пожелаем принять Его помощь и
найти избавление, которое предлагает прощение: "Тогда не начнешь ли ты
понимать, что сдедает для тебя прощение? Оно избавит разум от ощущения
слабости, усталости и напряжения. Оно уберет весь страх, вину и боль. Оно
восстановит в твоем сознании неуязвимость и мощь, дарованные Богом Его
Сыну." (Уч.чI.62.3:2,3,4,5). Быть без слабости, усталости, напряжения,
страха и вины казалось бы достаточно убедительной причиной, чтобы решить
отказаться от боли, не говоря уже о покое, который ее заменит, когда мы будем
готовы его принять.

Перевод Тани Молодцовой