Вопрос: Курс чудес говорит, что болезнь - это злость,
вымещенная на теле. Что вызывает болезнь у ребенка? Есть ли у животных эго,
когда они заболевают? Или это все - часть сна, на попытки понять который, эго
хочет, чтобы мы тратили наше время?

Ответ: Ребенок или животное может заболеть по той же самой причине, что и
взрослый человек. Мы думаем, что должна быть какая-то разница, потому что мы
путаем мозг c разумом. Конечно, есть различия между мозгом ребенка и мозгом
взрослого, или между мозгом животного и мозгом человека. Но несмотря на то, что
мы думаем о силе мозга контролировать тело и поведение и о его природе, Иисус
говорит нам, что мы ошибаемся: "Ты ...полагаешь, будто телесный мозг
способен мыслить. Если бы ты только понял природу мысли, то посмеялся бы над
нелепостью такой идеи. Ведь это всё равно, что думать, будто спичка в твоих
руках зажигает солнце и дает ему свое тепло; или что мир покоится сохранно в
твоих руках, покуда ты его не отпустишь. Но это не глупей, чем верить..., что
мозг способен думать." (Уч.чI.92.2).

Не мозг, а разум, находящийся за пределами пространства и времени, принимает
все решения, которые влияют на тело. А так как кажущиеся разделенными разумы,
которым снятся все образы во сне, в действительности есть ничто иное как
фрагменты единого расщепленного разума, являющегося источником всех ошибочных
мыслей (T.18.I.3,4,5), их структура и содержание (грех, чувство вины и страх)
всегда одинаковы. Поэтому это разум, а не мозг, ощущает вину, злость и страх и
ищет защиты от этих мыслей и чувств. А болезнь разума - мысль о разделении,
проецируется на тело извне, будь то тело младенца, взрослого или животного,
чтобы казалось, что что-то происходит с телом, за что этот человек не несет
ответственности.

Также как и решение о болезни принимается в разуме, решение об исцелении
принимается там же, что затем отражается в исчезновении симптомов и
выздоровлении от болезни в теле младенца, взрослого или животного. Так как
каждый фрагментированный расщепленный разум содержит не только эго, но и его исправление,
которое Курс называет Святым Духом.

Перевод Татьяны Молодцовой